그 먹사쉑은 베트남 여자랑 결혼한게

자격지심으로 느껴지더만 

처음에는 돈으로 여자사서 결혼한 오해 받을까봐 

그런가 싶었는데 2절 3절을 넘어서

뇌절하며 국제결혼한 자신의 정당성을 억지로

이해 시키려 하는거 보고 이새끼 이거 콤플렉스라고 느낌

애초에 저런 주장에 대해서 제가 얼토당토 않다고 느끼고 황당했던 이유가 뭐냐면요, 제가 제 아내와 결혼한 것에 대해서 자격지심을 느낄만한 하등의 이유가 전혀 없었기 때문입니다. 제가 만약에 제 결혼 생활에 대해서 자격지심을 느꼈다고 한다면 제 결혼 생활에 대해서 열등감을 느끼고 살아야 되는데 전혀 그런게 없었거든요.

돈으로 여자를 샀다는 말 자체도 애초부터 잘못되었을 뿐더러, 2절 3절을 넘어서 뭘 뇌절했다는 것인지도 모르겠고요. 애초부터 저는 국제결혼을 하는게 잘못됐다거나 이상하다고 생각할 필요다 없다고 했고, 국제결혼을 하려면 이렇게 하라고 상담을 해드리거나 팁을 알려드린적은 있었어도 국제결혼의 정당성을 남들에게 억지로 주입시키거나 강요하지도 않았거든요.

아니, 콤플렉스를 느껴야 콤플렉스를 느낀다고 하지, 왜 저런 말로 억지로 까내리려고 하는지 도무지 이해를 할 수가 없네요. 제 가정사가 100% 행복하다고는 말씀드리지 않겠습니다. 불행한 일도 물론 있었지요. 하지만 가정사가 그렇다고 해서 제가 제 결혼 생활에 대해서 콤플렉스를 느낀적은 없습니다. 그래서 저런 저격성 글이 굉장히 황당하다고 느끼고 있어요.

그리고 제가 북유게에 대해서 몇번 안 좋게 얘기한적이 없다고는 말 못하겠지만은, 북유게에다가 쌍욕을 하면서 갈라진 것도 아닙니다. 윤석열에 대한 견해 차이가 너무 심해져서, 그리고 민주당에 대한 생각의 차이가 너무 심해져서 갈라진 것 뿐인데, 제가 무슨 죽일 놈의 잘못을 저지른 것처럼 저러는 것도 오히려 제가 불필요할 정도로 과도하게 욕을 먹고 있다고 느끼는 입장이에요.

게다가 제가 장애인을 돌보는 장애인 활동 보조인으로서의 삶도 거짓처럼, 사실이 아닌 것처럼 치부하는 것에 대해서는 제 삶 자체를 거짓된 인생으로 치부하는 것 같아서 굉장히 보기가 안 좋았습니다.

산부인과는 제가 이번에 처음 가보게 되는 거라서 잘 모르거든요. 비뇨기과에서는 정액 검사를 해서 정자의 상태가 어떤지를 체크해주는데, 산부인과도 그렇게 해주는 편인가요? 그리고 산부인과에 가면 대략 어떤 것들을 체크하고 진단해주는지도 궁금해요.

혹시 산부인과에 다녀오신 분들이 있다면, 산부인과에서 검사해주거나 체크해주는건 어떤 게 있는지 좀 궁금합니다. 아, 참고로 말씀드리자면 아내는 아직 임신은 안한 상태에요. 임신 전에 검사해주거나 체크해주는게 어떤 건지 알려주시면 감사하겠습니다.

아, 한가지 깜빡하고 말씀을 못 드린게 있는데, 저는 기본적으로 산부인과 의사 분과 몇가지 상담을 받으러 가는 거고, 이런저런 진단은 필요하면 더 할 생각입니다.

이 경우는 제가 넷상, 특히 루리웹에서 가장 많이 겪어본 경우인데요, 어떤 경우냐면은 "내 주변에 국제결혼을 한 지인들 중에서 베트남 아내가 도망친 경우를 본 적이 있어서 내가 국제결혼에 대해서 부정적이고 결코 좋은 소리가 나올 수가 없다."고 얘기하시는 분들이 제가 가장 많이 접한 케이스였습니다.

그래서 제가 그분들한테 "아시는 지인 분들께서 그런 피해 사례를 당한 경우는 제가 매우 안타깝게 생각합니다. 그런데 지인 분들께서 그런 피해를 언제 겪으셨는데요?"라고 물어보면 뭐라고 대답들을 하시냐면,

정확히 언제인지 대답을 못하시거나 2000년대 후반 ~ 2010년대 초반 이 시절의 얘기를 하시는 분들이 거의 대다수더라고요. 실제로 국제결혼 피해 사례를 당했다고 말하는 경우가 거의 이 시기에 멈춰있는 경우가 매우 많았습니다.

그러니까 저 시기 이후에는 저런 지인 분들의 피해 사례를 얘기하는 경우를 제가 거의 보지 못했다는 얘기에요. 이게 무슨 말인지 아세요? 실제로 저 시기 이후로는 국제결혼에서 신부의 도망으로 인한 피해를 입었다는 사례가 나올 수가 없게끔 국제결혼 관련 법이 그만큼 많이 개정되어 왔다는 얘기에요.

2010년대 이후로는 2013년, 2014년, 2016년, 그리고 2020년 이후까지 총 네 차례나 국제결혼 관련법이 개정되어 왔습니다. 즉, 신랑들의 국제결혼 피해 사례가 훨씬 많이 줄어들었다는 얘기에요. 국제결혼 중개업체들도 그만큼 문제가 있다고 판단되는 베트남 여성들은 약혼을 하더라도 사전에 거르는 시스템을 정착 시켰고요.

게다가 2020년 이후로는 국제결혼을 했던 한국인 신랑, 베트남 신부들은 이혼을 하더라도 향후 5년간은 국제결혼을 할 수 없도록 국제결혼 관련법이 가장 최근에 개정되었거든요.

그런데, 아는 지인 분들이 국제결혼에서 실제로 피해를 입었다고 얘기하시는 분들을 가만히 보면, 국제결혼 관련 법이 아직은 미비했던 2000년대 후반 ~ 2010년대 초반 시절의 얘기들만 주구장창 하시고 이 얘기들만 계속 리바이벌 하시니까 제 입장에서는 굉장히 답답했습니다.

제가 진짜로 답답했던 이유는, 지인들의 국제결혼 피해 사례를 들면서 얘기했던 분들이 그 이후에는 국제결혼 관련법 개정으로 인해서 국제결혼 피해 사례가 얼마나 줄어들었는지는 알아보지도 않고, 그 때의 이야기만을 가지고 색안경을 끼고 선입견과 편견을 가지고 얘기하면서 이래서 국제결혼이 싫다고 주장하시는데 어찌 답답하지 않겠어요.

게다가 국제결혼이 파탄 나는 이유 중에 하나가 남편의 귀책 사유도 포함이 되어있을 수 있는데, 지인 분들이 문제가 있어서 국제결혼을 한 남성들의 결혼 생활이 파탄 났다고 얘기하시는 분들은 희한하게도 단 한 분도 없더라고요.

아내와 외출을 하다 보면은 간혹 아내에게 사람들이 하는 말들이 있는데 "어머! 아내 분꼐서 베트남 사람처럼 안 생겼어요!"라는 말을 하더라고요. 그래서 저는 그냥 예의상 "아 예, 감사합니다." 이런 식으로 말하기는 하는데, 솔직히 저게 칭찬인지 아닌지는 좀 아리송한 말 같았어요.

아내가 베트남 북부 사람인지라(원래 중국 양쯔강 남쪽에 있던 킨족(월족)이 베트남 북부로 남하해서 정착한 것이 베트남의 기원이긴 합니다.) 중국인스럽고 한국인스러운 외모 톡색이 약간 있긴 한데, 저 말 만큼 칭찬인지 아닌지 애매한 말은 없는 것 같아요.

저랑 장인어른은 14살 차이가 납니다.(제가 1988년생, 장인어른은 1974년생.) 어떻게 보면 형과 동생 나이 뻘로 보일 수도 있는 나이 차이거든요. 그런데 나이 차이가 많지 않음에도 불구하고 저는 장인어른에게서 또다른 아버지라는 마음이 느껴지더라고요.

제가 장인어른에게서 아버지의 마음이 느껴지고 장인어른을 사랑하게 된 것은, 장인어른이 저를 친아들처럼 아껴주시고 사랑해주셨기 때문입니다. 장인어른에게서 따뜻한 자상함이 느껴졌고요. 그래서 저는 아내 못지 않게 장인어른을 사랑하게 되고 존경하게 되더라고요. 제가 아내와 결혼한지 3년째인데, 3년 전부터 장인어른에게서 그런 마음을 느끼게 되었습니다.

그래서 제가 장인어른께 안부도 자주 묻는 편입니다. 장인어른께서 외국인 계절 근로자 비자를 받아서 7월 24일에 한국에 오셔서 일주일간 저희 집에 머무르시면서 대전의 명소 곳곳을 여행하셨었고 8월 1일부터 논산의 숙소에 머무르시면서 일을 시작하게 되셨거든요.

현재 장인어른께서는 김치 공장에서 일하시는 것과 동시에, 비닐 하우스에서 일하시기도 하십니다. 장인어른께서 수고비를 받으실 때는 재 일처럼 기뻤고, 장인어른께서 일이 너무 힘드셔서 하루 쉬실 때는 그만큼 마음이 아프더라고요.

제가 사랑하고 존경하는 장인어른을 위해서도 손주를 안겨드려야 하는데, 생각보다는 쉽지 않을 것 같아요. 하지만, 그래도 일이 잘 풀렸으면 좋겠다는 바람이 있습니다. 임신과 출산이 잘 되었으면 소원이 없겠어요.

여러분들은 장인어른과의 사이가 어떠신가요?