“이에 예수께서 가라사대 가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니, 저희가 예수께 대하여 심히 기이히 여기더라”

(마태복음12:17).

예수: 어리둥절

물론 못배운 사람들이고 멍청하고 세뇌되어 그렇겠지만 

진짜 뚝베기 깨고 싶은게

우선 세종의 세금제도 변경.......

그당시에 여론조사해서 의견 반영함

양반들이 아닌 농민들에게 조사한거

찬성이 57%정도 나오자 다시 조사하고 관리상대로 조사함.

그런시으로 수없이 조사하고 토론해서 세법개정했음

그리고 세종이 중요하게 생각한게 경연인데

경연은 왕에게 유학을 가르치는게 원칙인데

가르치는 척하면 신하들이 왕까고 정책 비판하고 토론하는 장,

그것을 1800여회정도 실시.그렇게 신하들이 토론하고 결론냄.

한글창제할때 밀어부친거 뺴고는 세종의 정채결정에 신하들과 토론과 소통이

들어가지 않은 적이 없음.

토론 회수가 과연 민주국가 시대의 대통령과 왕조국가의 왕 중 봤을때 누가 더 많았을까?

세종 제위기간 이 1418년 8월 10일 ~ 1450년 2월 17일=32년

다카키 독재기간 1963년 12월 17일 ~ 1979년 10월 26일= 16년

2배정도 차이나지만 초기에 태종이 실질적으로 집권하던 시기..후반에 문종이 대리청정하던 시기 뺴면

생각보다 집권기간 차이도 덜 달것 같은데

물론 알기도 힘들겁니다. 애초에 실록만큼 우리나라 독재 때 공식기록이 많지도 않을꺼고

저는 5점기준이 4.5정도?

일단 누설부터

박해일이 항복하려는 것을 김윤석이 반대하고 이병헌은 찬성한다. 결국 남한사성은 홍이포에 의해 무너지고

박해일이 항복한다. 결국 박해일은 9번 고개숙이고 3번 절한다.

저는 좋았습니다.

장이 나누어진것도 좋았구요.

음악이 좋더군요. 장면도 좋았고 조총을 장전하넌것이나 조선 갑옷등이 좋은것 같더군요.

사도랑 비슷하게 나름 고증에도 충실한것 같구요.;.

대사가 좋았습니다.원작의 느낌을 잘 살린것 같네요

단점부분은 진짜로 다소 누설이 있을수 있습니다.

초반엔은 이름을 알수 없지만 나중에 스스로 이름을 밝히는 영의정 김류..(사실 역덕후라면 대충 알겠지만)

김류가 그렇게 쓰레기는 아닌데 너무 쓰레기로 나 온것 같네요

무엇보다 도원수로 나오니 김자점 같은데 김자점은 그냥 짱박형 있지 않았나?

물론 그 스토리 덕분에 고수역활의 대장장이 극중 긴장성이 높아진것 같기는 하지만요.

스토리 때문인지 근왕병에 대한 비중이 높았던것 같네요.

사실 강화도가 함락되어 항복한걸로 알고 있네요

가장 마음에 안드는 것은 김상헌이 자결한것 처럼나오는 거

그리고 마지막에 갑자기 너무 뜬금없이 왕도 필요없다 갈아차아치워야한다. 이런소리하는거

어쩌다보니 단점을 길게썼는데 좋았습니다

생각보다 인조가 쓰레기로 안나오는 점이나 김상헌에 대해서도 보수 꼴통이 아니란것을 강조한것도 좋았고

삼배구고두례에서 쓸데없이 피흘리는 연출도 없던것도 좋았네요

오랜만에 보는 전통사극 영화라서 좋았네요

다만  전쟁씬이나 그런거 기대하고 가면 실망할듯..